Для Высшего Человека практические интересы определяются ситуацией. Т.е. просто отражают тактические вопросы в рамках высших стратегических целей, а как сами стратегические цели не имеются. К примеру, популярность в массах не нужна сама по себе, а служит инструментом для продвижения некоего проекта. Закончился проект и человек спокойно "сходит со сцены", не тратя усилий на такие пустяки, как популярность, звездность и тому подобную мишуру.

У человека реального частично интересы тоже определяются ситуацией. Но будет и другой вариант – устойчивые практические интересы, по сути являющиеся невротическими мотивациями. Невротические мотивации это как бы не есть хорошо, но они таки есть у каждого человека. Ну что тут поделаешь, когда очень хочется всеобщего уважения, быть для всех интересным собеседником или еще что-нибудь в таком духе? Где-то в детстве сформировалась и закрепилась такая мотивационная линия. И теперь так уже есть, хочешь ты или не хочешь, отрицаешь это или признаешь. И подавление таких интересов весьма неплодотворное занятие, гораздо эффективнее придать этой энергии полезное оформление и использовать во благо себя.

Текущие ситуативные интересы здесь не рассматриваются. Только устойчивые и только довольно сильные устремления. Также пока будем игнорировать деньги. Пусть обеспечение комфортной жизнью будет отдельным направлением (и конечно же интересом).

Проявляются практические интересы как правило в мечтах и привлекательных занятиях. Признаком практичности будут служить другие (кроме самого интереса) положительные эмоциональные состояния – если что-то в событиях может обрадовать, вызывать чувство превосходства или чувство сильного удовлетворения. Причем источником позитива служит именно некий результат, который был бы хорош даже без предваряющего процесса. Например – овации и рукоплескания весьма приятны, даже если получаются без выступления.

В основном устойчивые практические интересы так или иначе сводятся к вторичным потребностям и крайне редко к первичным – при особо уж тяжелом детстве. Для облегчения определения своих практических интересов ниже приведен примерный список типовых.

• Материальное благополучие. Уверенность в завтрашнем дне, спокойствие, комфортная жизнь. Источники - хроническая усталость от проблем, повышенная тревожность, стереотип воспитания.
  
  
• Богатство. Интерес быть богатым ради богатства. Гипертрофированная форма предыдущего пункта. Ассоциируется с исполнением всех желаний. Комфорт, превосходство, иллюзия счастья и всемогущества. Обычно такой интерес имеет устойчивое рационализацию "необходимости".
  
  
• Воспитание детей. Не как стремление к заботе, бегство от одиночества или выращивание предмета гордости, а именно как созидательный процесс. Иногда сюда проецируется творческий потенциал и тогда направление одновременно становится и отвлеченным интересом.
  
  
• "Идеальная" семья. Идеал чисто субъективный, обычно проекция родительской семьи, но некоторые детали могут наоборот отрицаться (что в детстве вызывало протест).
  
  
• Быть замужем за "правильным" самцом или иметь "правильную" жену. Чтобы все было "как положено". Почти всегда социальный стереотип, подкрепленный стремлением к комфорту, порядку и консерватизмом.
  
  
• Иметь уважаемый социальный статус. Самоутверждение, уважение, самоуважение,
  
  
• Сделать карьеру или свое дело. Независимость, превосходство, иногда самоутверждение.
  
  
• Легко жить, ни о чем не заботиться. Особо ничего не делать, жить в свое удовольствие. Инфантилизм, подкрепленный ценностным социальным стереотипом – иллюзией свободы.
  
  
• Быть крутым перцем (обычно мыслится в категориях власти или богатства). Чтобы все завидовали, боялись и уважали. Превосходство. Иногда стремление к власти.
  
  
• Быть замужем за крутым перцем. Цель - чувствовать превосходство над другими самками и частично самцами. Превосходство, престиж, принадлежность к определенному социальному слою.
  
  
• Престижно жить. Чтобы все завидовали и предположительно уважали. Также принадлежность к конкретному социальному слою или группе. Превосходство и причастность.
  
  
• Быть страшно сексуально привлекательной (обычно мыслится в категории "красивой"), чтобы самцы оптом падали к ногам. Уверенность в завтра, превосходство - как над поверженными самцами, так и над другими самками.
  
  
• Быть круто сексуальным, чтобы самки сами кидались. Сексуальная уверенность (но источник всегда неуверенность), превосходство только над самцами.
  
  
• Частая смена сексуальных партнеров. Интерес в "обработке" новых людей, наращивании профессионализма, новизне. Секс играет вспомогательную роль, хотя тоже может быть интересен новизной партнера. Чаще встречается у мужчин.
  
  
• Иметь широкий круг приятельских отношений и просто знакомых. Общение, некая популярность.
  
  
• Быть причастным к определенной группе. Быть нужным группе, признание в группе. Общение, общность, чувство нужности.
  
  
• Быть нужным для ограниченной группы близких людей. Обычно страх одиночества, ненужности или просто "родовое" воспитание.
  
  
• Быть любимым одним или несколькими людьми. Может выступать вкупе со страхом любить самому, страхом последующего разочарования, предательства. Чаще всего следствие явного недостатка любви в детстве, сильных детских или подростковых психотравм.
  
  
• Любить. Устойчивое стремление любить встречается довольно редко.
  
  
• Слава, известность, почитание. Превосходство.
  
  
• Быть героем. Идиотский подвид стремления к славе.
  
  
• Быть заметным, уникальным. Чтобы удивлялись и восхищались.
  
  
• Иметь поклонников и/или добровольную свиту. Превосходство.
  
  
• Быть очень интересным, чтобы все сами хотели общаться. Популярность, мини слава, уникальность. Часто проекция застенчивости.
  
  
• Стремление быть самым умным и/или обладающим уникальными знаниями. Превосходство, уважение, уникальность.
  
  
• Чтобы все уважали. Самый общий вид стремления к уважению и самоуважению.
  
  
• Чтобы все уважали как личность. Частный случай предыдущего. "Просто уважение" не ассоциировано с собой и поэтому не значимо. Часто проистекает из какого-то комплекса.
  
  
• Быть хорошим для всех. Патологический вариант стремления к признанию и уважению. Зависимость от чужого мнения. Такой интерес является тормозом, от него надо избавляться.
  
  
• Самодостаточность, самостоятельность, независимость. Обычно такой интерес выступает как частная цель, основанная на самоутверждении, и при достижении некоторого результата утрачивает значимость. Но иногда имеет место гипертрофированная форма, в которой "нет предела совершенству". В последнем случае, несмотря на общую объективность и полезность, имеет ряд негативных побочных эффектов.
  
  
• Свобода от… Возможность жить как нравится, но без осознания для чего именно. Просто "чтобы не было этого и этого, а там разберемся". Иллюзорный интерес, но тем не менее довольно частый.
  
  
• Бескорыстно делать людям добро. Если рассматривать такой интерес как устойчивую тенденцию, то в нашей среде встречается довольно редко. В какой-то степени альтруизм (а это именно он) есть в каждом человеке, но проявляется он обычно в виде небольших актов, да и то редко. Бывает еще псевдо-альтруизм, когда добро делается из ожидания последующей благодарности. Тогда фактически сводится к "быть хорошим".
  
  
• Иметь хобби или интересное занятие. Нормальный, но нынче не очень модный вид стремления к эмоциональным удовольствиям. Собственно практицизм данного интереса заключается только в "иметь". Когда интересующего занятия нет или нет возможности его реализовывать. Если же интересное занятие есть и реализуется, данный практический интерес "спит".
  
  
• Оставить свой след в истории. Хоть какой-нибудь – деревьев насажать, детей нарастить, домов настроить, реки вспять повернуть, человечество спасти.

Отдельные пункты могут пересекаться, объединяться в некое целое или частично дополняться другими. Некоторые могут быть так неразрывно связаны с отвлеченными интересами, что понять - больше привлекает процесс или же некий результат, весьма нелегко.

Так или иначе, большая часть пунктов входит в желания большинства нормальных людей, но далеко не все оказывают сильное и постоянное влияние на жизнь. На пункты, которые "просто было бы неплохо" можно внимания не обращать. И наоборот, если какой то пункт очень уж не нравится, "какой-то детский, несерьезный, меркантильный, и вообще это не я!", но откликается в чувствах или выявляется из анализа, не нужно себя обманывать. Знаете, для успеха много хуже не осознавать или отрицать собственные интересы, нежели иметь какие-то "некрасивые".